“五子登科”多宝纹大铜镜

明仿唐月宫图铜镜

双鸾衔绶葵花铜镜

明仿金双鱼纹铜镜

明“鸾凤宝镜”双鱼纹铜镜

　　□冯浩然

　　今天的学子，可能会有父母帮忙准备的幸运吉祥物“金榜题名笔”“孔庙祈福尺”，而古人面临科举时，也一样有些寓意美好的物件傍身，比如“蟾宫折桂”的月宫镜、“鱼跃龙门”的双鱼镜。尽管时代不同，物品不同，大家想表达美好愿望的心意却是相通的。

　　近期，在广东省博物馆举办的《宝镜风华——馆藏铜镜展》上，可以看到不少镜面图案与科举有关联的古铜镜，从中可以了解到，原来古人日常生活里常见的铜镜，也承载着学子金榜题名的祈愿。

　　“蟾宫折桂”VS月宫镜

　　——“迷你月宫”反映科举制度深入民心

　　“蟾宫”典故由来已久，早在汉代，《淮南子》便已提及月宫中有桂树；而以“桂枝”象征人才一说，曾出现在《晋书·卻选传》中，有曰：“臣鉴贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”正是用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才。但“蟾宫”“折桂”两个典故与科举的结合，却是唐代以后的事情了。唐代大诗人白居易考中进士后，他的堂弟白敏中后来也中了科举考试第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”

　　随着科举制度逐渐被正式设立为官场取士的主要制度，人们也开始以“蟾宫折桂”来寓意科举及第。如唐会昌三年（843年）登第的卢肇，难掩激动之情，在《成名后作》一诗中写道：“桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。今朝折得东归去，共与乡闾年少看。”

　　巧的是，正是在唐代，月宫镜开始成为一类相当流行的日常使用的铜镜。本次展览中所展出的双鸾衔绶葵花铜镜中，就藏着一个迷你的“月宫”。在双鸾的上方，桂树、玉兔、蟾蜍等各种元素，构成了一幅月宫图景。可以看出，“蟾宫折桂”这一意象在铜镜上的出现，反映出科举制度走入日常生活的一个侧面。

　　其实从唐到清，以月宫为题材的铜镜面已有不少。本次展览中所展出的另一面明仿唐月宫图铜镜也是其一。只见铜镜面上有桂树在正中，左边玉兔捣药，右边嫦娥起舞，下方卧蟾，画面与国家博物馆所藏的桂树嫦娥纹铜镜上的基本一致。从隋唐时期发展演变下来的科举制度，到明清时已经内化于社会日常生活中，不仅政府重视科举、士子参与科举，哪怕是各类通俗小说与戏本中，也不乏科举、学子与状元的故事。正是在此背景下，具有“蟾宫折桂”意味的月宫镜，也就有了盛行不衰的社会基础。

　　“五子登科”VS铭文镜

　　镜大一圈，更显尊贵

　　“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”《三字经》中的这十二个字，正是对“五子登科”这一典故的概括。

　　五代后周时，官员窦禹钧膝下五子相继登科，为时人所称许，宰相“长乐老”冯道给窦禹钧赠诗一首，称赞窦禹钧教子有方：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹挂五枝芳。”

　　与“蟾宫折桂”“鱼跃龙门”这些象征性的典故不同，“五子登科”的故事从形成之初便具有十分明确的指向性，因此，在此后的朝代里，大家便使用“五子登科”的典故，寓意家族在科举中斩获佳绩。

　　这面“五子登科”多宝纹大铜镜，不仅在直径上比明清时期日常使用的铜镜大上一圈，图案的雕刻也更为精细。镜面主题饰有方格纹的楷书“五子登科”四字，字的四周还布满各式人物和如意吉祥纹。尤其值得注意的是，在“五”字左右有“佟府制造”款识，说明这面铜镜由佟氏家族制造，或是用于家族的公共场合，寄望家族在科举中获得好成绩，尤显尊贵。

　　“鱼跃龙门”VS双鱼镜

　　镜面中的鲤鱼与草鱼寓意有不同

　　“鱼跃龙门”的典故同样是在历史演变中逐渐形成的。汉代《三秦记》是最早记载“鱼跃龙门”典故的书籍，文曰：“龙门山，在河东界。禹凿山断门阔一里余。黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。一岁中登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，遂化为龙矣。”

　　由于“鲤”与“李”同音，与唐皇姓同音，因此在唐律中，“取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲜公，卖者杖六十”。在官方支持下，鲤鱼的祥瑞之意越发浓厚，“鱼跃龙门”的传说，也在众多神话故事中脱颖而出，开始被唐代人用于指代科举及第。唐咸通年间（860年-874年）中举的袁皓有诗云：“金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。”

　　作为吉祥物，鲤鱼自然不会在铜镜中缺席。唐宋时期，双鱼镜出现，到金代，双鱼镜更是异军突起，成为彼时最为流行的铜镜之一。本次展览所展出的明仿金双鱼纹铜镜，已可见镜面图中双鱼栩栩如生，海水刻画精细，从构图和细节描绘等方面都能看到金代双鱼纹铜镜的艺术风格。

　　但人们发现，不同的双鱼镜中的鱼其实有不同，有的是鲤鱼，也有的是草鱼。另一面明代的“鸾凤宝镜”双鱼纹铜镜中的鱼身长无须，明显是草鱼而非鲤鱼。这类双鱼镜的寓意更多则是夫妻生活和睦、多子多福。与金代的鲤鱼双鱼镜相比，这类双鱼镜的做工相对较为粗糙，说明它更多是作为百姓的日用器物，而非达官贵人的观赏玩物，这也与明清时期商品经济发展的大背景是相契合的。

　　（广东省博物馆）