宋，这是一段距今千年之久的历史；韵，这是一种耐人寻味的风度。寻觅散落在浙江大地中的宋韵遗迹，捡拾蕴藏在古址文物中的历史碎片，寻找千年宋韵中的当代价值。

　　千余年前，富阳古城村迎来了自陇西迁居于此的李氏家族。李氏家族有着怎样的家风家训？两宋期间，李鞉、李宗勉等优秀族人的出现，又对后世有着怎样的影响？时至今日，古城村仍学风蔚然，如今的古城李氏后裔又是如何践行并发扬李氏家风的？

　　在富阳区东南部的常安镇，有一座名为“古城村”的村落，是李氏家族的聚居地。古城村的出现与其名字的由来，都与李氏家族息息相关。

　　公元548年，南朝梁将领侯景起兵叛乱，李氏家族由陇西迁居富阳，见古城所在之处两面环水，两面环山，风景秀丽，只有西北角的石门能够进入，易守难攻，比较安全，便在此定居，因感念故乡陇西古城，便将此地命名为“古城村”。定居之后，古城村更是见证了李氏家族世代绵延的家风。

　　李氏的家风主要是“耕读传家久，诗书继世长”。“耕”是子孙繁衍的一大基本的要素，“读”则是教育子孙后代知书达理、修身养性，因为这般家风，富春古城李氏家族人才辈出，尤其在宋代，从北宋中期熙宁年间到南宋初期建炎年间，李氏家族出现了“五代十进士”的家族盛事。

　　宋熙宁六年（1073年），出自古城的李勉考取癸丑余中榜进士，成为李氏家族第一位进士，激扬起了古城李氏在科举场上锐意进取的浪潮。此后的两百多年间，古城李氏名臣辈出，其中之一便是生活于两宋之际的李鞉。李鞉天资聪颖，学习刻苦，崇宁二年（1103年）李鞉考中进士，进而在大观三年（1109年）考中宏词科。宣和初年（1119年），李鞉被遣提举广东市舶司。宋《咸淳临安志》中有记载：“绍兴间，舶商遂以鞉向来清节闻于朝，除比部郎序迁吏部，诰祠有曰鞉也清。”李鞉在任职市舶司期间，办事认真，不徇私情，廉洁奉公，屡屡传出“为官廉直”的佳话。据记载，秦桧多次意图拉拢李鞉，都被鞉严词拒绝，因此，李鞉以“清节之士”享誉朝野，在朝廷中颇具威信。

　　晚年，李鞉辞官回到富阳故里，尽管家若贫士，他仍慷慨出资，修缮寺庙以造福家乡百姓。

　　“做人一生，就是要做到绝贪、绝痴、绝嗔；三绝之中，贪与痴已绝，独嗔未尽去。”李鞉晚年清心寡欲，自号“去嗔居士”，在出资修缮家乡建筑之余，喜欢游山玩水，并作诗以自娱：

　　《三学院二首·其一》

　　远岫朝来更爽，

　　孤云徙倚长闲。

　　飞出偶成霖雨，

　　归来依旧青山。

　　也正是在此期间，他将所写的诗汇编成为《去嗔居士集》。

　　1161年冬，李鞉病逝，享年77岁。十余年后，又一位在之后颇具盛名的李氏族人降生于古城，他便是南宋晚期名相——李宗勉。开禧元年（1205年），李宗勉考取进士，先后赴黄州、江西、台州等地就职。嘉熙三年（1239年），李宗勉拜左丞相兼枢密使。据《宋史》记载，李宗勉“守法度，抑侥幸，不私亲党，召用老成，尤乐闻谠言”，他也因此被称为“公清之相”。

　　所谓公清之相，主要是指李宗勉以天下为公，即把国家利益放在第一位，在这种思想下，他能够冒着丢官降级，甚至有可能杀头的风险，针对南宋朝廷当时存在的各种问题，敢于独自上疏，表达自己的看法。而“清”是说他为官清廉；生活清贫，节约勤俭；看待问题尤其对南宋当时的时事，他非常清醒，不迎合，不冒进。

　　李宗勉为官四十余年，忧国忧民，忠直敢谏，议论精辟，特别是掌握军政大权以后，他更是不私亲党，任人唯贤，虚心听取下属的不同意见。而面对百姓，他重视教育，关心老百姓生活，不仅在黄州任职期间帮助修缮贡院，在台州任职期间更是全力赈灾，深受百姓爱戴。

　　李氏家风中还有这样一句“福源善庆之积、燕翼贻谋之远、忠孝勤俭以启其传、光明正大以继其美”。无论是李鞉，还是李宗勉，两位李氏先贤，不仅是李氏家风的践行者，他们更是以自己的“清节之气”为李氏家风注入了新的内涵——光明正大，廉直公清。

　　而如今，尽管历史流逝，李氏的后裔也住着新式的楼房，但他们仍保持着最初的那份质朴，走向世界的同时不忘先祖，也不忘回到故里，寻找古城村最深处的那一抹清风。即使墓碑模糊在千年的岁月中，但李氏家族言传身教的家风家训始终在族人心中清晰。宋之后的近千年间，李氏家族子孙人才云集，为国、为乡、为百姓都做出了不少的贡献。

　　新时代的古城李氏家族，怀揣着先辈所教诲的耕读之风、公清之节，践行着家训中的字字句句，在各个时代，在各行各业，书写崭新篇章。