做一个懂得随着季节调整生活细节的中国人，是舒展隽永又温馨美好的。

　　5月5日，2026年“五一”假期的最后一天，也是24节气的第七个节气“立夏”。根据历书，“斗指东南，维为立夏。万物至此皆长大，故名立夏也。”

　　立夏之后，万物旺盛生长。而身为有着“万物之灵”的人类，同样需要爱惜身体、维护健康；宜调养身心，尽量保持情绪稳定、心平气和。

　　夏日的广州。图/广州日报新花城记者：吴子良

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　　宁静沉静，本就是生活的底色，同样可以很美。

　　最近，笔者突然“身体力行”地意会到了年岁的意义。以前，笔者对小病不太在意，往往也能很快康复，但近期患上了咳嗽迟迟不见好。假期的一天，因事与一位认识十几年的同龄朋友碰面，彼此聊起免疫力的变化，她道：“其实你看起来气色挺好，脸还瘦了。可以直面年龄带来的变化，是不容易的，你能够做到，就很不错啦。”笔者大笑一声总结道：“诚实地面对自己和面对生活，是一种责任。”

　　这或许也是笔者一直关注节气的深层缘由之一：人与万物一样，同样需要循四时而生，同样需要依据智者总结的规律前行。

　　夏日的广州。图/广州日报新花城记者：吴子良

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　　中国文化，本就是历史上难以计数的有名或无名的智者的成果合集。其中关于“节气”的由来，笔者在广州日报新花城客户端早前的文章《今日立春，宜“爱自己”》中，已有较详尽的阐释。二十四节气创设的初衷，也是为了指导农时；此中的第七个节气“立夏”，显示的是万物进入了旺盛生长期。此后，夏季正式启幕，太阳日照增加、气温逐渐升高、会有一段雷雨多发期。

　　在近期时晴时雨的天气中，笔者也尽可能增加待在户外的时间；有时还会在半开放的公共空间吃午饭——上方有设计巧妙的半透明的棚以挡雨却又可以“放过”阳光。

　　我们中国人与自然的链接，不仅体现在“小隐隐于野”中，也体现在诸如此类的很多细节里。

　　夏日的广州。图/广州日报新花城记者：吴子良

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　　《礼记·月令》载有夏至起“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀”，其文字呈现一派欣欣向荣的景象。而这种“生发”当然也包括人。随着气温升高，人的新陈代谢也可能加快，而肠胃功能有问题的人尤其需要注意，尽可能遵医嘱，不要增加肠胃负担；健康的人也宜清淡饮食，少食过油过甜过辣的食物，并且在条件允许的范围内尽可能吃时令蔬果。

　　夏季的燥热，也可能在无形中影响人的性情，让人在不知不觉间趋于急躁易怒。此时的“爱己如子”，就是觉知此事、理解自我，同时也“防患于未然”。多做一些舒缓节奏的事情，如尽量保证充足的深度睡眠、保持一定的运动频率、尝试冥想或呼吸训练、定期与亲朋聊一些轻松的话题、得空看看艺术展览尝尝美食等。此外，成年人也要多关爱家人，尤其是可以多关注家中老人和未成年人的状态，多沟通多聊天，有时候“爱人即如爱己”，小环境的温暖本身也是“养心”的良好助力。

　　立夏后的广州，可能会有雷雨，可能偶显闷热，而每个人都是自己生活的主角，完全可以通过“爱自己”的方式，将一切调整为“还不错”的模式。

　　文/广州日报新花城记者：兰岚