临近春节，各大购物平台上，新年的“美丽废物”们已经限时上线，故宫淘宝出品了千金裘毛毯、2026福历、“兰堂富贵”花器等，还有店铺推出小马驹香囊挂件、马年创意手机壳、走马灯摆件……“气氛组”花样百出，又装又美又好玩，为年轻人“爆改”春节带来了层出不穷的灵感。

　　故宫千金裘毛毯  图源：作者

　　春节，最隆重、最盛大的中国传统节日，如今不断融入现代新意。一代代中国人将岁月执笔、以浓情添墨，在这部跨越千年的文化史诗里，书写着一行行新的诗句。

　　一

　　没有一个中国人可以不在乎春节的仪式感。正如宁波籍作家冯骥才所说：“春节就像一把钥匙——只要一进入春节，就知道中国人是怎么回事了。”可以说，春节是中华民族独特的精神图腾。

　　“一夜连双岁、五更分二年”，国人对告别和循环有一种神圣的定义，几千年来衍生出对辞旧迎新的“朝圣”般心理。漫长的筹备本身就是仪式，从熬制腊八粥，集结大地一年的精华，来开启“年忙”序幕。接下来是隆重的“祭灶”，用敬畏与幽默并存的甜蜜武器与神仙互动。

　　春节也是最具烟火气的节日，承载着浓厚的人情味。杀年猪是全村的大事，猪肉分成份，邻里共享；做年糕、炸熏鱼、晒鱼鲞、蒸馒头、灌香肠……炊烟袅袅中，香气弥漫整个村落，食物不仅是吃食，更是让全家过上幸福年的“战略物资”。

　　湖畔人家晒鱼鲞  图源：作者

　　一个月的郑重期盼，就这样点点滴滴积攒于每一个仪式里，当除夕夜从旧跨新的临界点来到，这一刻被渲染得无比庄重，新年时更是喷薄出普天同庆的盛大幸福。这幸福自然是体体面面的，这信仰自然是团团圆圆的。老一辈人的仪式感是穿上新衣服，一家子整整齐齐地祭祖、吃年夜饭、守岁，在家里换上新挂历、新对联和新窗花。灯火通明，烟花绚烂，照亮笑意盈盈的脸庞。

　　这一场为了抵达团圆的路途，每一步都是对时间的敬畏、对仪式的虔诚和对生活的热爱。

　　二

　　有人说，现在年味淡了，年轻人不过春节了。其实过年的仪式感从未缺席，只是年轻人用自己的方式过春节，他们在传承核心的同时，又为春节注入了新活力：从传统的“体验者”转变成了年味的“创造者”。

　　你看，剪纸还是那个剪纸，但主题已悄然换了脸，“马上封侯”“马上有对象”“马上有柴（财）”等谐音梗祝福款，传统剪纸剪出新花样。置办年货的重点不再是传统食品，而是能表达个性、带来情绪价值的商品，比如乐高橘子树、Labubu玩偶、哪吒创意摆件、春节联名款高奢香水等。

　　猛猛出片的“新年战袍”也不能落下，为了能在走亲访友、同学聚会等社交场合中成为“最靓的仔”，年轻人在挑选马年新衣时煞费苦心，近两年新中式服饰、汉服成为顶流，马面裙更是当仁不让成为马年本命战服。甚至，他们的爱车、宠物、工位……全都换上了马年限定款“皮肤”。

　　马年“气氛组”  AI生图

　　也许年轻人很少像父母辈一样，亲手置办一桌丰盛的年夜饭，但他们可能会做一道西餐，摆上北极甜虾或西班牙火腿；他们也许不会像父母那样勤快地进行年终大扫除，但他们会送上扫地机器人或者洗碗机；他们可能不会像父母那样挨家挨户走亲访友，但是会自制拜年表情包、拍摄家庭Vlog，带着父母逛非遗市集和博物馆。

　　仪式感的形式变了，但本质不变。年轻人从“被动接受”到“主动创造”，用传统习俗安稳内心，用现代创意点燃乐趣，用个人参与创造属于自己的独家记忆。

　　三

　　一代人有一代人的春节。年轻人新潮的过年仪式感，并非对传统的背叛，而是用“活态传承”的方式让春节保持活力。

　　现代人的精神追求，重新定义了年味。它深刻地改变了春节仪式感的形态和内核，不仅仅体现在形式上的创新，更是从“物质富足”到“精神丰裕”的集体转变。于是，过年从一种约定俗成的规矩，变成了可以主动设计并且注入个人意义的生活创作。高质量的相处、治愈系装饰和共同创造美好的回忆，让春节的情感浓度更高。

　　生活美学的介入，升级了春节仪式感。年轻人不单是过传统节日，更像是生活的策展人，审美化地改造春节仪式感，将它打造成一场融合传统底蕴与当代美学的文化实践。从不按套路的视觉美学到别出心裁的体验美学，再到实用丰盛的消费美学，将个人品位和时代价值观融入节日，让过春节成为一件兼具美感和情感的事情。

　　文化自信的提升，催生了新年俗。春节的申遗成功，强化了全民的文化认同和自豪感，促使年轻人更主动地用个性化、创意化的方式去传承。比如参与一次非遗体验，去博物馆粘面塑；设计跨时空团圆，远程同步吃年夜饭、玩游戏；策划一场文化味旅行，去看庙会和无人机表演……文化自信催生的新年俗，是一场自发、多元且充满生命力的文化创新。

　　众人观看春节灯会上的无人机表演  图源：《人民日报》

　　年轻一代的春节仪式，也许少了些庄严，多了份轻松；少了些流程，多了份个性。但是，春节这个强大的文化传统，其真正的生命力，就在于为每一代人提供“源代码”，被每一代人以自己的方式重新“发明”或者“进化”，并始终传递着对国家、家庭和美好生活的共同情感，而这本身，就是最生动的传承。

　　转自：宁波社科

　　撰文：陈冬妮