四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

2025-08-20 07:56来源: 广州日报

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  国产动画电影近日再次迎来高光时刻:《浪浪山小妖怪》刷新中国影史国产二维动画电影票房纪录, 截至8月18日,该影片累计票房突破10亿,超过进入中国影史动画电影票房榜前十!

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  “我想离开浪浪山,出去闯闯”

  “他们可以取经,我们凭什么不可以”

  “当不了大王洞的精英,

  就当自己人生的主角”

  ……

  影片复古水墨的画风以及对打工人职场困境的隐喻,引发无数观众的情感共鸣,影片中的不少台词被网友津津乐道、反复咀嚼。正如该片导演於水所说:“不同的人,心里有不同的浪浪山。”

  “浪浪山”为什么这么火?

  为何引发各年龄层观众的情感共鸣?

  小妖怪的故事何以打动人心?

  一起来“扒一扒”这部影片

  火爆出圈的关键密码。

  小小猪妖”何以闯关“出圈”

  《浪浪山小妖怪》可谓是西游记的“番外篇”,不同的是,这次主角变成了小妖怪,但依旧是一个“取经”的故事。

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  故事围绕着几只无名小妖展开,小猪妖、蛤蟆精、黄鼠狼精、猩猩怪等角色各具特色,他们的性格特点和行为方式都与现实人物存在着许多相似似之处。

  例如,迷茫、任人使唤的小猪妖成长为勇敢探险家,投机取巧的蛤蟆精到最后与团队共进退,猩猩怪一开始胆小怯懦到后来坚定地自我认同,黄鼠狼精从 “说话不过脑子” 到懂得独立思考,这些角色的成长历程和性格转变都十分真实可信,让观众能够轻易地将自己或身边的人代入到角色之中。

  该影片导演、编剧於水在接受央视采访时表示,曾经想给小妖怪们起名字,但是怎么起都“不太对”,不如就没有名字,因为大家都是芸芸众生。“我们就是想通过这四个人,把主要人群囊括进来,争取每个人在里面,都能看到自己。”

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  “怕什么前路漫漫,走一步,便有一步的光亮”“我想要活成我喜欢的样子”……无名小妖怪的不少台词令观众印象深刻,影片将传统神话与现代社会现实进行了巧妙融合,让观众产生了强烈的共鸣。

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  李素磊博士

  广东省心理咨询师协会副会长

  影片采用‌双层叙事设计‌和‌精准的观众心理投射机制‌巧妙地融合,让观众在观看的过程中将内心深处的压力、困惑等情绪,用小妖们生动的经历呈现在自己眼前。

  心理学中的 “投射效应”认为,人们在观察他人时,往往会不自觉地将自己的情感、想法和价值观投射到对方身上。在观影过程中,观众会根据自己的生活经验和心理状态,对影片中的角色产生不同的理解和感受,这使得不同年龄段观众都能在影片中遇见“内在的自己”。

  比如,儿童将影片中的冒险故事投射为游戏化体验,通过角色代入满足探索欲;一个在职场中经历过挫折的人,可能会更容易从小猪妖的奋斗历程中找到共鸣;而一个曾经胆小怯懦的人,则可能会对猩猩怪的成长转变感同身受……通过这些投射效应,影片中的角色与观众之间建立了一种深层次的情感连接,使观众更加投入到影片的世界之中。这种共鸣不仅仅是对故事情节的认同,更是对自身经历的一种回顾和思考。

  每个人心里

  都有一座“浪浪山”

  《浪浪山小妖怪》不仅以独特的视角重塑了西游经典,更以其生动的角色塑造,打动了不同年龄层观众的内心。“一部孩子看笑、大人看哭的电影”“有泪点、笑点、燃点”……这是不少观众在观影后的直观感受。

  数据显示,《浪浪山小妖怪》的观众中25到29岁的年轻人占比最高,达到26%,此外还有不少“70后”“80后”的观众,他们中很多不是陪孩子来看的爸妈,而是自己想看的“核心观众”。

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  电影爆火后,“浪浪山”在网络语境中已成为一个富有象征意义的文化符号:既代表稳定的生活环境(工作、亲人关系),也象征着限制个体发展的束缚。那《浪浪山小妖怪》如何做到让各个年龄层的观众共情呢?

  从心理学角度看,影片通过分层叙事满足了儿童、青年、中年的差异化心理需求,成功搭建了一座连接不同年龄层的 “心理桥梁”。特别是对理想与现实冲突的描绘,以及小妖们在困境中坚守自我、追求梦想的情节,正好契合了许多成年人观众的心理状态。

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  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  心理学中的“评价坐标”通常分为他人评价坐标和自我评价坐标,两者共同构成个体社会认知的双重维度。他人评价坐标‌是个体通过外部反馈形成的认知框架,如小猪妖因"刷锅编号9527"被体系化,反映职场中的默默无闻处境;自我评价坐标‌是基于内在价值观的评估体系,如黄鼠狼精"成为喜欢的自己"的呐喊,展现个体对主体性的追求。

  李素磊表示,《浪浪山小妖怪》通过“评价坐标”的艺术化呈现,完成三个领域的解构和重建:

  ‌

  解构成功学‌:小妖们未取得真经却成为村民供奉对象,重新定义"平凡英雄";

  ‌重建评价体系‌:英文片名"Nobody"反转价值判断,赋予无名者主体性;

  ‌提供心理缓冲‌:妖怪世界的安全距离,让观众得以审视现实困境。

  这种叙事策略既满足了暂时‌逃避现实‌的娱乐需求,又实现了‌直面现实‌的疗愈功能,构成其引发广泛共鸣的深层机制。正如影片监制所言,当每个观众都能在无名小妖身上认出自己时,电影便完成了从娱乐产品到‌社会心理镜鉴‌的升华。

  此外,“现实里没勇气离开‘浪浪山’,至少在电影里看小妖们闯一闯”,网友"在电影中寻找勇气"的现象,本质上反映了人类心理的弹性与创造力。正如心理学家荣格所言:"潜意识中的内容一旦被看见,命运就开始改变。"在这些网友留言背后,我们看到的不仅是现实困惑,更是一种通过文化消费进行自我疗愈的智慧尝试。关键在于如何引导这种心理能量从虚拟世界适度回流到现实生活,让"浪浪山"从困局变为跳板,使这种心理补偿真正转化为成长动力。

四个无名之辈凭什么火爆这个暑假?网友:被治愈了,在他们身上看到了自己

  图源:@电影浪浪山小妖怪 官博

  许多人心中,都住着一个“想离开浪浪山,却又在平凡生活中坚守梦想的小妖”。《浪浪山小妖怪》它让我们看到,即使是默默无闻的小妖怪,也能在自己的人生道路上发光发热,拥有属于自己的 “取经之路”,也能成为自己的英雄。

  文/张映武

  部分资料据央视新闻



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