宋宝珍

　　当代话剧舞台上，以生态为主题的创作并不罕见，但多是停留在环保理念的外在层面。上海戏剧学院与福建宁德共同出品的《树魂》，通过林守根一家三代与一片山林的命运交织，揭示了人与自然从对抗、掠夺到和解、共生的过程。《树魂》取材于福建宁德造林人的真实故事，它不仅是一个关于荒山覆绿的传奇故事，更是一部关于文化寻根、家园守护与生态伦理的戏剧，有着鲜明的现实意义和耐人寻味的思想深度。

　　《树魂》以艺术直觉和现实思考，将一片山林的命运转化为人与自然关系的隐喻。剧中，红军号手为解救百姓英勇牺牲的情景，为幼年的林守根亲眼所见。他守着对号手的承诺，守着那座坟茔和山上老树，日复一日、经年不息地植树造林，终于换来连绵起伏的山坡上不断延展的大片林地。白发染鬓的八秩之年，他仍然舍不得这片林地。速生林要被卖掉，他痛心疾首地呼喊：“砍树就是砍在我心里，砍到我肉上去。”林守根对树木的守护是一种近乎生命本能的生态自觉，把自我与自然视作了生命共同体。

　　话剧《树魂》剧照。巫晓波摄

　　《树魂》的深刻之处在于揭示了生态危机的本质是精神危机。剧中人讨论“树的价值”，也是在考问现代文明的价值。我们将什么视为珍贵？为什么活生生的树木抵不上一纸合同？为什么直到灾难降临，我们才开始聆听大自然痛苦的呻吟？剧中反复出现的军号意象，既是革命历史的回响，也是生态觉醒的号角。号角、山林、亲情、历史、现实、使命，共同构建了此剧的意象系统，提醒我们尊重所有生命存在形式。

　　林守根的守林行为是对道法自然、天人合一的中华传统的坚守。长子林长青延续了父亲的守林职责，在经济压力面前，既要遵循契约精神，又要考虑可持续发展。次子林长茂从一个出卖爱犬的“背叛者”转变为生态经济的推动者，他的回归代表一种生态意识的觉醒，完成了对乡土的精神回归。

　　从曾经毁林的惨痛教训到新时代生态经济的共赢模式，从一个人的执念到祖孙三代的守护，《树魂》“小中见大”，展现了中国生态文明的演进轨迹。结尾处，林守根和老书记下山，此时树木丛生，百草丰茂，如画如诗，那情景仿佛告诉人们：只有当人类学会像剧中人那样倾听树的语言、感受山的呼吸、体会大自然的生命，我们才能找回那个天地与我同在、万物与我归一的自己。在那时，每一片树叶都是生命的诗篇，每一棵树都是站着的哲人，而人类，终将学会做自然的守护者。《树魂》的幕布落下，观众带走的不是简单的环保意识，而是一种被唤醒的价值认知。

　　（作者为中国艺术研究院研究员）