在广西

　　山歌是极具特色的民族文化符号

　　又一年广西三月三踏歌而来

　　即日起，南国早报推出

　　“唱山歌，广西这届年轻人很ging”系列报道

　　走近喜欢山歌、爱唱山歌的青年一代

　　看他们如何用自己的方式

　　传承发展广西山歌文化

　　秀出最炫民族风~

　　“来吧，一起弹天琴，阿哥阿妹在这里，唱起山歌，美好祝福送给你，美酒佳肴款待你……”

　　当壮族山歌、天琴和流行音乐碰撞在一起，会擦出怎样的火花？近日，这首由崇左龙州本土乐队鼎叮组合创作的壮语歌曲《嘞呀》踏春而来，悠扬的旋律与朗朗上口的歌词让其“出圈”。

　　县城不大，音乐将他们聚在一起

　　鼎叮组合的6名成员都是土生土长的龙州壮族人，从小在这片土地上受到山歌、天琴的熏陶。70后至90后的他们尽管身处各行各业，但对音乐的热爱从未停息。

　　主唱陆庆聪说，以往的天琴弹唱在年轻人中的传唱度不高，抱着希望让更多人了解天琴、传唱山歌的想法，他们尝试加入了流行元素。

　　▲身着壮族服饰的鼎叮组合。

　　“县城不大，爱音乐的我们常聚在一起。最初只是几个人陆续加入，临时在朋友的店里创作音乐。直到去年的天等霜降节，我们才正式确定组成乐队，开始演出。”陆庆聪说。

　　2023年10月，这支年轻的乐队正式组建起来。由于6人都有本职工作，还有成员需要兼顾家庭，他们只能利用下班后的晚上和周末时间进行排练。

　　不断创新，传统与流行相结合

　　壮族人民天生爱唱歌，山歌嘹亮，无处不在，生命中的重要时刻，都有山歌见证。在壮族人口约占95%的“天琴故乡”龙州，天琴弹唱是一大特色。在壮语中，天琴被称之为“鼎叮”。

　　陆庆聪介绍，他们的组合中正好有一男一女两名天琴乐手，形成“两把天琴”，“鼎叮组合”的名称由此得来。

　　▲天琴乐手秦艳在排练中弹唱《嘞呀》。

　　山歌的曲调、口音与流行元素，如何结合、创作才能更利于传唱，成员们都要经过反复推敲与考量。例如，天琴与吉他、键盘这些乐器的音调不同，并且歌词采用壮语，新山歌既要让传统与流行元素巧妙结合，也要听起来朗朗上口。

　　天琴手马少刚也负责乐队的作曲，《嘞呀》中，Rap（说唱）与山歌的结合便出自他的创意。“我们传统的山歌曲调很长，而年轻人更喜欢有节奏感的音乐，我就想或许可以把Rap融入到山歌中，形成一种‘土洋土洋的’丰富感和强烈对比。”马少刚说，他们在寻找既能准确传情达意又能押韵的壮语方面，下了不少功夫。

　　保留壮味，创作有“根”的新山歌

　　无论如何创新，鼎叮组合创作的基底仍是山歌与天琴。每次创作前，必做的事情便是到各地采风。

　　“我们不会凭空想象，只会在保留山歌原始壮味的基础上加入流行元素进行创新、改编，这样的新山歌是有‘根’的。”马少刚说，以《嘞呀》为例，其创作灵感来源于民俗活动中的村民早早到县城赶歌圩的热闹场景，为了押韵，采用了龙州霞秀口音的山歌调。

　　▲乐队在表演中。

　　鼎叮组合的成员们表示，未来他们将把不同口音、曲调的山歌与流行音乐碰撞，创作出更多不一样的新山歌，让更多的人听到天琴、爱上山歌。“我们现在正在创造一首歌，其中融入了电音元素，大家可以期待一下。”陆庆聪说。

　　乐队成员们说，龙州县对他们的新山歌创作给予了多方面支持。例如，龙州县文化馆给他们提供了排练场地，龙州县委宣传部为他们创建了展示的平台，这些支持让他们有信心将新山歌唱得更好、传得更远。

　　南国早报全媒体记者 李慧子/文 王正茂（实习生） 王谰/图