一块带有指纹的陶片，跨越数千年，激发我们对于河洛地区匠人们的无限遐想。这些痕迹是匠人制作过程中的无意之举？还是他想要在自己的作品上留下专属“签名”？

　　造型奇特的小口尖底瓶是用于取水还是酿酒？5000多年前的丝织品为何被故意埋入地下？遗址中或方或圆甚至是三角形的坑是做什么用的？

　　跟随《寻古中国·河洛记》第三集《匠心独具》，看先民如何将匠心独具的发明带入人间。

　　这种状似橄榄核的瓶子被称为“小口尖底瓶”，广泛出现于河洛地区各史前遗址中。有学者认为，它是古人用来取水的器物。投入水中后，瓶身会先呈平躺姿态，随着水缓缓注入，瓶的重心发生变化，慢慢转为瓶口朝上的直立姿态。

　　有学者在小口尖底瓶的底部发现了酿酒残留，推测它也可能是一种酒具。那么古人是如何用小口尖底瓶饮酒的呢？洛阳诸葛水库遗址出土的一件残存的小口尖底瓶给出了线索。

　　△河南洛阳诸葛水库遗址出土小口尖底瓶残件

　　考古学家在小口尖底瓶的口沿部位发现了垂直摩擦的痕迹，用苇管和陶片进行了实验，发现苇管的摩擦可以在陶器上产生同样的痕迹。在今天中国西南地区的一些少数民族中，仍有用细竹管插入酒瓮中饮酒的“咂饮”风俗。

　　“一言九鼎”“问鼎中原”“革故鼎新”“三足鼎立”，我们常把鼎挂在嘴边。但早期的鼎，用陶土捏塑成形，是先民架在火上做饭的锅。陶器类型众多，鼎又是如何脱颖而出，一步步从餐桌走向殿堂的呢？

　　起自中原，带有三足的陶鼎，甫一问世，就成了“人气爆表”的明星产品，在此后两三千年间，慢慢扩展至中国大部分地区。在此期间，河洛地区凭借近水楼台的地理优势，令陶鼎成为诸多陶器中最重要的器形之一。

　　相比其他地区而言，陶鼎在河洛地区流传时间长、烧制技术成熟，也是社会稳定有序的体现，此后历经发展演变，青铜鼎，便逐渐成为国之重器。

　　△河南荥阳青台遗址出土陶鏊

　　这种看上去像是一只“长着脚”的平底盘，在河洛地区多处遗址中频繁现身，曾着实让考古学家感到困惑：它是做什么用的？又该叫做什么名字？

　　考古人给它翻了个身，才发现它的表面，竟然铺陈着一种古老的烹饪智慧。看起来其貌不扬的陶鏊，原来可能是最早的饼铛。

　　一枚用野猪獠牙雕刻而成的蚕，厚度仅为1毫米，出土于河南巩义双槐树遗址，其所呈现的姿态被专家认为是家蚕造型，这意味着驯化、饲养、有目的性地养蚕缫丝，已经在河洛地区出现。

　　而在距离双槐树遗址不远处的河南荥阳汪沟遗址，考古学家更有幸见到了5000多年前的丝织品实物。这些已经碳化的丝织品因为被先民放入瓮棺又埋入地下而得以保存，经过研究发现，其结构特征甚至呈现一种名为“四经绞罗”的复杂纺织技术。那么，如此宝贵的丝织品为何会被刻意埋葬？

　　△河南荥阳汪沟遗址出土碳化丝织品

　　如果说丝绸裹尸葬于瓮棺，是对逝者美好的祈愿，那么朴实无华的石器，则彰显着生者对于现世生活的不懈努力。考古学家发现，河洛地区遗址出土的石器中，用于木作加工的石器占有非常高的比例。

　　△石斧劈开木头实验考古场景

　　使用石斧在圆木上劈开一条裂口，再配合石楔子将整根圆木分开，继而得到更窄小的木料，便可作为建造房屋时使用的“木骨”。“木骨泥墙”是河洛先民盖房的方式之一，木骨与泥墙的组合，类似我们今天钢筋和混凝土的搭配。

　　随着时间流逝，先民建造的房屋或坍塌或弃用，木骨在泥墙中腐朽降解，直到消失不见，但是遗址中发现的成排的小坑，或圆或方甚至呈三角形，却保留下了木骨存在过的痕迹。

　　△河南荥阳青台遗址房址柱洞

　　生活在河洛地区的史前匠人们，在生活的积累中精进技术，以非凡的聪颖和持之以恒的勤勉，致力于构建着理想中舒适的家园。

　　11月15日CCTV-1 22:30档，《寻古中国·河洛记》第三集《匠心独具》，讲述河洛地区的史前匠人，用最朴素的材料传递出对这片土地不息的热情。