巧姐在明德堂制作精美供案 （来源：广州乞巧文化节）

　　羊城晚报记者 符畅 实习生 裴承艳 张顺强

　　农历七月初七乞巧节将至，天河珠村是目前广州乞巧活动最集中、规模最大的村落。记者了解到，8月17日晚，“七夕天河 出彩广州”2023广州乞巧文化节在中国乞巧第一村——天河珠村正式开幕，多彩活动七天不间断。

　　其中，珠村各七娘点的“摆七娘”工艺作品是一大亮点。8月16日，羊城晚报全媒体记者提前探营珠村元德陈公祠，沉浸式体验独具特色的“摆七娘”及传统广府乞巧习俗的首个仪式——“请仙”。

　　守正创新，珠村“巧姐”再制精美“巧品”

　　上午9时许，随着鞭炮声响起，元德陈公祠一下子变得热闹起来。香烛上的烟雾徐徐腾升，数名巧姐身着传统汉服，双手合十，闭目默祷，虔诚地完成拜祭古礼，恭请七娘下凡。

　　“古时男耕女织，乞巧就是乞求仙女赐巧手给我们，可以维持家计。”潘慧君说，她是珠村有名的“巧姐”，也是“天河乞巧习俗”的代表性传承人。据了解，旧时乞巧节，珠村姑娘们在家门前或厅堂中摆设八仙桌，摆放自己制作的手工艺品，配上古董珍玩、鲜花时果和胭脂红粉，这就是“摆七娘”。如今的乞巧节，巧姐齐聚祠堂，在祠堂内摆设大案台，摆放各种精致手工艺品供人观赏。

　　潘慧君介绍，“摆七娘”有必不可少的“三件宝”，即七娘盘、鹊桥和珠村牌坊，这也是珠村独有的特色。其中，七娘盘高高悬挂在“远思堂”牌匾下方，上面贴有七娘衣、剪刀、金钗、梳妆镜等用具，寓意向仙女展示巧姐的巧手；“七娘盘”下展现了七仙女与牛郎的鹊桥相会场景，寓意忠贞不渝的爱情；而“珠村牌坊”则代表珠村对乞巧文化的传承。

　　记者看到，除了“三件宝”，案台上还摆放着各式各样的精美工艺作品，其中既有传统的仙女、花鸟、佳果，也有现代的广州塔、冰墩墩，这些作品，不仅体现出巧姐们的心灵手巧，也表达了村民对美好生活的期盼和向往。

　　一件龙舟赛乞巧作品也吸引了记者的注意。潘慧君介绍，今年终于恢复龙舟赛事，这件作品主要为了展现2023第二届天河区深涌杯龙舟赛中各龙舟队赛龙夺锦、奋勇争先的盛况，也展示出珠村源远流长的龙舟文化。

　　值得注意的是，大部分乞巧作品还实现了废物利用，巧姐们以丰富的感知力和出色的技艺将废弃的布料、塑料、纸张、泡沫网等材料进行剪裁和拼贴，让其重新焕发生机。“只有想不到，没有巧姐做不到。”潘慧君说。作为一名垃圾分类志愿者，她将绿色环保风尚和守正创新理念融入乞巧工艺品的创作中，希望带动更多人传承和弘扬珠村乞巧非遗文化。

　　传承发展，让更多年轻人爱上传统文化

　　乞巧文化传承背后，是一代又一代人的坚守和传承。

　　今年70岁的潘慧君，被大家亲切地称为君姨。从小，她就在母亲和姐姐的引导下接触到珠村的乞巧文化。“小时候懵懵懂懂，在案台边看到用纸、谷、米等原料制作的手工艺品，就觉得好靓啊。”她说，从此她的心里埋下了做手工的种子。后来忙于学业和工作，直到退休后，才终于全身心投入到乞巧工作中。

　　多年来，潘慧君不断在珠村小学、广州市第十八中学、天河老年大学等学校开展非遗进校园的传承课。以年轻人喜闻乐见的形式，让更多人了解和传承这一传统文化。如今的乞巧节，不仅有年长的巧姐，也吸引了很多年轻人加入，甚至还有年轻的“巧哥”。

　　14岁的孙海鹏是一名初二学生，最早是在妈妈的影响下开始参与珠村乞巧活动的。今年元德陈公祠的“摆七娘”中，他参与制作了多个乞巧作品。“做手工可以让自己静下心来，因为很享受这个过程，而且看到成品后会有一种成就感。”孙海鹏说，自己亲身参与后，对七夕这一传统节日的认识也更加深刻。

　　17岁的廖俪倩当天以志愿者的身份参与“请仙”活动，这也是她第一次亲身参与到乞巧活动中。站在“摆七娘”作品前，她为手工制作的精细程度而深感震撼。“没想到这些作品是纯手工做出来的，觉得挺神奇的。”她表示，未来只要有机会，她愿意继续参与到乞巧活动中来，并让身边更多人了解乞巧文化。