今天一起来认识

　　云纹铜五（lù）柱（yóu）器（qì）

　　穿越来的“路由器”

　　Wi-Fi信号竟来自春秋

　　又长又方的身体

　　插着五根并列的圆柱

　　柱子下端稍粗

　　长短粗细以及距离都一样

　　像极了路由器

　　还是5根天线的“加强版”

　　这就是云纹铜五柱器

　　它从春秋时期“穿越”而来

　　通体由青铜打造

　　外表看似敦实

　　肚子里却是中空的

　　腹部及脊部装饰的云纹

　　是典型的吴越纹饰特征

　　△《屯溪土墩墓发掘报告》中对云纹铜五柱器纹饰的介绍

　　造型如此别致的青铜器

　　为何名字看起来却很随意？

　　这与它的身世有关

　　在1959年出土于安徽屯溪的百余件青铜器中

　　唯有它与众不同

　　这件有五根柱子的青铜器

　　完全异于之前的器物

　　△云纹铜五柱器侧视图

　　器身上没有任何铭文

　　器型也不见于考古资料

　　如何命名、什么用途都无法考证

　　于是根据青铜器的命名原则

　　只能以“纹饰+造型”的方式定名

　　饰有云纹[云纹]+青铜制造[铜]+五根柱子[五柱器]

　　这个直白的名字便沿用至今

　　乐器？底座？

　　它的用途到底是什么？

　　既然它真的不是路由器

　　那在当时究竟是做什么用的？

　　几十年来专家们大开脑洞

　　有很多种猜测

　　猜测一：乐器

　　起初在发掘报告中

　　因为五柱发音各有不同

　　考古工作者猜想它是“奏乐用具”

　　后来，有音乐专家试敲测音

　　发现“演奏”起来十分别扭

　　发音也不优美

　　和音乐关联起来实在牵强

　　猜测二：底座

　　也有人怀疑它是某种物体的底座

　　即在它的上方

　　还插有另一件青铜器

　　上面的五个孔跟五根柱子相嵌

　　但将整个考古工地翻了个底朝天

　　也没有发现另外一件器物能相匹配

　　猜测三：祈子器

　　近年来，有研究人员发现

　　甲骨文、金文的“子”字有两种写法

　　其中一种与云纹五柱器的造型十分相像

　　在纷争不断的春秋时期

　　人口是决定政权强大的重要因素之一

　　据此推测

　　这可能是一件“祈子器”

　　祈求多子多福、人丁兴旺

　　但也并无定论

　　△利簋拓片中的金文“子”字

　　云纹铜五柱器的用途

　　至今仍停留在推理的空间

　　大家不妨也来猜猜看

　　留言告诉我们吧~

　　监制丨唐怡

　　制片人丨武慧锋

　　文案丨隋博宇  视觉丨喻偌洢

　　技术丨汤沛  审校丨左中明

　　统筹丨刘莹 帅钟琴

　　特别鸣谢丨安徽博物院 总台安徽总站 中国文物报社