古代审美与现代审美有着天壤之别

　　说不清道不明古人的审美观

　　究竟是什么样

　　但只要人们一提到唐朝审美

　　十有八九都说

　　“当然是以胖为美！”

　　很多体型胖的姑娘几乎都被调侃过

　　说她们穿越到唐朝

　　铁定是大美人一枚

　　殊不知唐代是以丰腴为美

　　而并不是以痴肥为美

　　唐代文化，尤其是盛唐

　　以丰腴为美

　　追求雍容华贵的气韵

　　“丰腴就是胖”这个观点早应淘汰

　　中唐时期的仕女画有很多

　　当时流行把人物画得圆润些

　　唐朝讲究的是珠圆玉润

　　是健康之美

　　呈现在画上的身体线条

　　大多流畅柔美

　　唐 张萱《捣练图》

　　盛唐的时风尚“肥”

　　人物作品以硕大丰满为美

　　绘画中张萱开创了

　　所谓“绮罗人物”

　　至今还有人称女子的体态丰满为

　　“唐人风韵”

　　唐 周昉 《簪花仕女图》

　　再看看唐代女俑、壁画等作品

　　能从中感受到唐代妇女的生活

　　充盈着活跃的生命力

　　她们丰满健康、浪漫奔放

　　透着一种质感美

　　她们打球、骑马、射猎、郊游

　　生活多姿多彩

　　唐 张萱 《虢国夫人游春图》

　　唐代审美不仅崇尚肥硕丰满

　　而且追求刚健有力

　　这一点集中体现在动物俑

　　尤其是马俑和骆驼俑的塑造上

　　碑林博物馆藏 | 昭陵六骏

　　“昭陵六骏”

　　典型地说明了

　　唐人喜爱骏马这一特点

　　据文献记载

　　唐玄宗个人的御马达万匹

　　并亲自挑选西域进献的

　　良马让画师摹画

　　工匠们在塑造马时

　　就抓住了马的内在精神：

　　神骏而膘悍，暴烈且勇猛

　　骨骼粗壮、健美强劲、膘肥体壮

　　有的腾空奔驰，有的缓步前行

　　有的追逐戏耍，有的仰首嘶鸣

　　从形体、骨架、肌肉中

　　迸发出一种活力

　　这正折射出唐王朝的盛世精神

　　北京故宫博物馆藏 | 游骑图

　　除此之外

　　还有《唐三彩陶马》

　　三彩骆驼名作《载乐驼俑》

　　同类作品还有《载乐仕女驼俑》等

　　其准确的造型和神骏矫健的性格

　　反映出唐人的审美风尚

　　陕西历史博物馆藏 | 三彩骆驼载乐俑

　　与前代相比

　　唐代审美呈现出前所未有的

　　世俗性和感知性

　　就拿雕塑为例

　　唐代以前雕塑中有

　　浓厚的军事色彩的秦汉兵马俑

　　有着距离感的这些雕塑

　　在当时并没有成为直接的审美对象

　　秦始皇陵兵马俑博物馆一号坑遗址

　　唐代著名的三彩俑雕塑

　　直接反映了当时的社会生活

　　成为今天我们了解

　　当时社会生活的一面镜子

　　其中的异域特色的人物俑屡见不鲜

　　如卷发、黑肤的黑人俑

　　行走于大漠的大食商人等这些题材

　　意味着这些雕塑在当时

　　突破了传统雕塑的禁锢

　　而多了一份率性自然的本真之美

　　西安博物院藏 | 唐三彩胡人腾空马

　　在唐代女子的襦裙装中

　　突破性最大的是装束

　　短襦衣的领子有斜领

　　直领和鸡心领等

　　在盛唐出现并流行袒领

　　充分反映了唐代的

　　文明开放及率真自由

　　唐三彩女立俑

　　大唐气象，千古流传

　　大唐风韵，万古称颂

　　唐代的文明开化和繁荣鼎盛

　　形成了它多样又独特的审美风格

　　看了这些是否有想要一秒之内

　　穿越回唐长安城的冲动？

　　阎本立 | 《步辇图》

　　如今的长安城

　　虽历经千年风霜

　　却依旧保留着盛唐气韵

　　城墙巍峨，浩浩荡荡

　　钟楼鼓楼，古朴庄严

　　它们见证了西安发展变迁的

　　足迹和历史记忆

　　这个城市正以更昂扬的姿态

　　谱写着新的历史篇章

　　西安文旅之声综合整理自

　　遇见城墙、大明宫国家遗址公园