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鉴古知今 学史明智

2019-01-13 10:38来源: 北京青年报

  作者:王晓毅

  历史学曾经是一门显学,过去许多学术大家往往都熟知历史,当年笔者读大学的时候,在许多著名学府中,历史系往往集中了较多的著名专家学者。后来以经济建设为中心,一些与经济发展有密切关系的学科和专业取代了历史学的地位,在许多人的印象中,历史学正在成为古董,一些著名学府的历史系甚至很难招收到第一志愿的学生。历史学似乎正在远离人们的日常生活,普通大众的历史知识更多地来源于影视作品,甚至是那些充满戏说的故事。

  习近平总书记在致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信中说,“历史是一面镜子,鉴古知今,学史明智”,“历史研究是一切社会科学的基础”。当今社会,历史研究的作用是不可替代的,历史学不仅仅是还原历史的真相,更是要鉴古知今。从发挥社会作用的角度看,历史研究有三个境界:

  第一个境界,是大众的历史研究,也就是非专业人士的历史学习和研究。我们每个人,不管做什么工作,都应该懂得一点历史,因为历史可以告诉我们许多经验,使我们避免许多错误。为当政者提供借鉴,一直是历史研究的传统责任之一,司马光写作《资治通鉴》的目的就是“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。官员一般不是历史学家,但是官员不能不懂点历史,中国历史中有着大量为官之道,有些是中国传统文化的精华,官员应当学习借鉴。

  当然,历史有不同的内容,也是写给不同人来看的。古代的历史大多是由识字的知识阶层撰写,目的大多是为统治者服务,普通人的生活经常在历史之外,但是现在有越来越多的学者开始关心小人物,包括那些没有专门文字记载的人的历史,普通人的日常生活也成为社会史的重要组成部分。从历史中学习不仅仅是当政者的事情,普通人也可以从历史中汲取营养。

  对于普通人来说,学习一些历史还有助于不被小说和戏说所迷惑。不少人以为小说就是历史,比如《三国演义》中的曹操和关羽,甚至《神雕侠侣》的忽必烈和丘处机,他们的故事就被一些人“信以为史”。其实,《三国演义》《神雕侠侣》都是小说,而不是历史。非专业的读者也需要真实的历史,而不仅仅是历史小说,这也给历史学者提出了要求,如何为普通人撰写历史,让阅读历史成为人们生活的一部分。

  第二个境界,是作为社会科学基础的历史学。社会科学有基础科学和应用科学之分,比如经济学有经济学理论和应用经济学,社会学也有社会学理论与应用社会学之别,但是不管做任何学科的研究,都需要学习历史,比如学法学要学法律史,学经济学要学经济史。社会科学是以社会为研究对象的,而任何社会现象都有来龙去脉,所以社会科学的发展离不开历史。法律史、经济史、文学史不仅是各个专业的必修课,而且它们之间也是互通的,文学作品中有历史,经济发展也离不开法律思想,等等。

  如同数学是自然课的基础学科一样,历史也成为社会科学的基础学科,许多在学术史上给人以很大启发的著作,都是从历史的论述中开始的。比如马克思对欧洲和亚洲的历史、列宁对俄国的历史都有深入的研究,并有开创性的研究成果出版。对学术研究有着重大影响的社会科学家和他们的著作,大都是建立在历史分析基础上的。历史是已经过去的事情,有时我们对身边的事件看不清楚,是因为我们就处在这个事件当中,而且事件还没有结束,而历史可以让我们远距离地观察一个事物,能够更清楚地看到本质。

  第三个境界,是作为历史学家的历史。历史学作为一个学科,与其他学科一样,有自己的学科范围和学科特点;作为一个学术领域,历史研究也在不断发展。历史研究的发展首先在于研究资料的不断更新,比如新的考古资料、新的文献发现和新的档案公开,都能提供更多证据。历史研究的范围要不断拓展,方法要不断进步,新的历史研究资料的出现往往意味着新的研究方法的使用,如统计学和计算机技术都为历史研究提供了新的方法。

  “万变不离其宗”,历史学要做的事情,首先是还原历史的真相。如同传统的考据学,历史学要去伪存真,还历史以本来面目,回答“是什么”的问题。在此基础上,更重要的是揭示社会发展规律,回答“为什么”的问题。任何一个社会的历史,都在很大程度上决定着未来的发展方向,所以历史不是古董,而是面向未来,“通古今之变”是为了发思想之先声。(王晓毅)

[责任编辑: 产娟娟 ]
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